Una nueva edición del festival Terral que vuelve a parecer la de siempre: el modelo naufragado en el que se ahoga la cultura local
| La Provincia del Paraiso |
OPINIÓN. La
Provincia del
Paraíso
Por el Colectivo Eloy Herrera Pino
07/07/11. Opinión. El teatro
Cervantes vuelve a su festival estival de todos los años. Las mismas formas,
las mismas ideas. Y hasta la misma gente. Una colaboración del Colectivo Eloy
Herrera Pino para EL OBSERVADOR / www.revistaelobservador.com en la que...
Por el Colectivo Eloy Herrera Pino
07/07/11. Opinión. El teatro
Cervantes vuelve a su festival estival de todos los años. Las mismas formas,
las mismas ideas. Y hasta la misma gente. Una colaboración del Colectivo Eloy
Herrera Pino para EL OBSERVADOR / www.revistaelobservador.com en la que...
OPINIÓN. La
Provincia del
Paraíso
Por el Colectivo Eloy Herrera Pino
07/07/11. Opinión. El teatro
Cervantes vuelve a su festival estival de todos los años. Las mismas formas,
las mismas ideas. Y hasta la misma gente. Una colaboración del Colectivo Eloy
Herrera Pino para EL OBSERVADOR / www.revistaelobservador.com en la que se afirma que el festival Terral “es uno de esos
acontecimientos de pésima calidad, tanto en su concepto como en su realización:
y ni siquiera tiene éxito que justifique su existencia”.
Una nueva edición del festival Terral que vuelve a parecer la de siempre: el modelo naufragado en el que se ahoga la cultura local
LA versión razonable de un festival de verano no se conoce en Málaga. Desde hace décadas los sucesivos responsables de actividades culturales en la capital demuestran con total solvencia tanto su incapacidad para generar nuevas ideas, nuevos modelos, nuevas propuestas útiles para la población local como para conseguir ese supuesto objetivo tan publicitado de trascender los límites territoriales. Y cuando lo hace, es para exhibir su capacidad de ridículo: como hubo ocasión de demostrar en el primer examen para la candidatura de la capitalidad cultural 2016. En Málaga, por tanto, la ambición se reduce a conformarse con un nivel importado de calidad estándar, capaz de satisfacer las necesidades artísticas convencionales de una ciudad que destaca poco por su nivel. En cualquier ámbito, y muy especialmente en materia de cultura, sea programada o producida.
EN tantos años desde la extinción del dictador, que suele ser la fecha límite para todo en España, es difícil nombrar a alguien que haya hecho promovido algo de interés (cultural) en esta ciudad. Quizás por eso hay dos programadores que han destacado. Por su singularidad y sentido del riesgo, José Luis Ortiz Nuevo, que fue capaz de dar a la Bienal Málaga en Flamenco un giro inesperado y original. Lógicamente, la máxima oposición se la encontró en la propia institución, comandada por Salvador Pendón. El otro programador que va a quedar en la historia de la ciudad es Edmon Colomer. El director está llevando la Orquesta Filarmónica de Málaga a un gran nivel de calidad y, sobre todo, a una modernidad antes inédita. Programas bien pensados y ejecutados y un desarrollo de temporada serio y respetuoso con el público. A esto hay que añadir su influencia en otros ámbitos (el Festival de Música Antigua, por ejemplo), y se obtiene el retrato del programador que va directo a hacer una labor progresiva y con sentido del tiempo y del contexto. Ya solo cabe esperar que empiece a recibir palos por hacer las cosas bien y así cumplir con la tradición local.

EL Festival Terral de este año es el de todos los años: un enorme batiburrillo sin gusto (Mónica Naranjo, Niña Pastori) ni criterio (a ver qué explica un programa con Luar Na Lubre y Rosenvinge). Lo único que justifica la existencia del festival es esa extraña necesidad de currículum de los políticos y que finalmente solo genera actividades delirantes. No hay gran distancia entre inaugurar un instalación sin aviones y llamarle “aeropuerto” y contratar espectáculos sin ton ni son durante un mes de verano y llamarle “festival”. En ambos casos la inspiración es la misma: no el bien común que se supone debe vertebrar toda actividad pública, sino influir en la opinión de la plebe sobre la bondad de los políticos que se encaraman a las instituciones, sea buscando el coche de seis válvulas, el sueldazo que justificaría su existencia en el mundo, o la mera satisfacción de la vanidad.
EL festival Terral es uno de esos acontecimientos de pésima calidad, tanto en su concepto como en su realización. Y además no se puede justificar por su éxito. La cantidad de conciertos a sala medio vacía o mucho más que medio vacía que se produce en el Terral es tan frecuente que solo eso sería razón suficiente para replantearse su continuidad. Al menos, este modelo inútil en su aplicación al escenario local y caduco en general, por otros motivos. En todo el mundo, incluido el estado español, se están estudiando y buscando nuevas formas de y modelos de programación de espacios y acontecimientos culturales. No sólo los centros de arte, también sucede en el ámbito de la música y de las artes escénicas. Es tan extraño que los responsables de la política cultural local no lo vean que la explicación de su ceguera debe tener alguna explicación esotérica, porque razón para ella no hay ninguna.
AQUÍ pervive el modelo que el PSOE generó en los años 80 a partir de la actualización del modelo franquista (“festivales de España”). Es un problema que tiene dos causas: la incapacidad histórica de los programadores locales de pensar y actuar de otro modo, y la falta de voluntad política de hacerlo. Pese a las evidencias de que gastar un dinero (que, además, en este momento, no se tiene) en actividades inútiles es un despilfarro de recursos económicos año tras año. Pero hay un punto más, y más grave: este modo de actuar también supone el agotamiento del bien que supone invertir un esfuerzo público en algo que no revierte en un desarrollo social. El festival Terral, como el resto de la política cultural local (salvo alguna excepción que no pesa en el total), no se dirige a ese tipo de enriquecimiento común que la cultura aporta a la gente: desde una educación sentimental hasta un vocabulario más amplio y, sobre todo, la capacidad de pensar y actuar con mayor libertad. El modelo Terral, como el resto de la política cultural local, efectúa su función pública en la alienación y en la desactivación de la voluntad colectiva de generar ideas y proyectos. Quizás se trata de eso.
PUEDE consultar aquí anteriores artículos del Colectivo Eloy Herrera Pino:
- 29/06/11 La iglesia católica acampa en la plaza de la Constitución, después del 15-M, con un espectáculo grandioso por delante y cutre por detrás
- 23/06/11 Nueva bronca en el cortijo Museo Picasso Málaga: Christine declara una guerra de revancha para arrebatar el poder a Bernard olvidando que el museo es una entidad pública
- 16/06/11 Carmen Cervera prepara su primera exposición temporal en su museo entre conversaciones con sus cuadros, charlas con sus árboles y declaraciones a su querido periódico ‘El Mundo’
- 14/06/11 Jornada Mundial de la Juventud: una aproximación a las mentiras y manipulaciones de la propaganda católica
- 27/05/11 Eduardo Rojas publica en ‘Sur’ un artículo para no debatir y acusando a la Asociación de Vecinos del Centro Histórico de que no escuchan y no quieren conocer su ‘democrático’ proyecto del Mercado de las Artes
- 26/05/11 Alfredo Taján ataca de nuevo con su novela desde el sobrevuelo de Málaga a más de dos palmos por debajo del suelo
- 18/05/11 Vuelve la Feria del centro o ‘Noche en blanco’ del alcalde Francisco de la Torre: risa y miseria de la cuarta edición
- 17/05/11 El tamaño del pasado franquista de Francisco de la Torre sí importa
- 29/04/11 Francisco de la Torre y Carmen Cervera unen sus fuerzas en la cúpula del patronato del Thyssen Málaga para hacer y deshacer a su antojo sin dar explicaciones a nadie
- 14/04/11 Los cuatro palos de Francisco de la Torre en plena precampaña electoral: el escándalo Thyssen, el caso Porras, la guerra Policía Local- taxistas y la deuda de los mil millones
- 13/04/11 Museo Carmen Thyssen: otro episodio más en la colaboración de Francisco de la Torre y Javier Ferrer para hundir a la ciudad bajo la ruina económica y el ridículo político nacional
- 24/03/11 El Museo Carmen Thyssen: una operación de restauración de valores decimonónicos con productos de segunda fila y la total falta de escrúpulos políticos
- 23/03/11 El alcalde inaugura su Museo Carmen Thyssen a tiempo de llegar a la foto de campaña electoral: una inversión oficial de 30 millones de euros en plena crisis y con la mayor deuda pública de Málaga en su historia
- 17/02/11 El director del Instituto Municipal del Libro, Alfredo Taján, obsesionado por lo que hubo y sin saber lo que hay, reivindica la poesía gay del Glam en la nueva edición del ciclo Poesía y Rock
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- 07/01/11 La propuesta realista de Fernando Francés para el 2011 incluye el incremento de presupuesto y una programación razonable y sin caer en la espectacularidad
- 28/12/10 Una propuesta de evaluación colectiva del Museo Revello de Toro. “¿Por fin otro museo en Málaga que mira de tú a tú al Museo Picasso?”
- 23/12/12 Los extraños negocios de la Real Academia de la Lengua Española, la nueva Ortografía, la libertad de la comunidad de hablantes y el alcance del Antiguo Régimen en la España moderna
- 14/12/10 La apuesta de Francés por Dexter Dalwood: el definitivo perdedor del premio Turner conquista la tragedia en el CAC Málaga, que prefiere la estabilidad de la pintura diferida al arte sonoro del presente
- 19/11/10 El Festival de Teatro de Málaga vuelve, como cada año, a ser el mismo de siempre, como si no hubiesen pasado 28 desde su primera edición
- 16/11/10 El ‘New York Times’ publica un reportaje sobre la película perdida y reencontrada que Sara Driver hizo sobre un cuento de Paul Bowles y no nombra ni a Alfredo Taján ni a Málaga absolutamente para nada
- 04/11/10 El Ateneo de Málaga confía en Carlos de Mesa para reactivar la vida cultural de Málaga olvidando que él no supo reactivar ni el Teatro Cervantes cuando lo dirigió
- 21/10/10 Da comienzo el Congreso de Mentes Brillantes que todo el mundo esperaba: por fin Málaga es capital de algo, aunque no se sepa muy bien de qué ni por qué
- 28/09/10 Recomendaciones para el tiempo libre. Dos novelas de anticipación: ‘Noticias de Ninguna parte’, de William Morris y ‘¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?’, de Philip K. Dick
- 14/09/10 Comienza mal la temporada cultural y aun parece que lo peor está por llegar
- 23/07/10 Briones y Charo Ema Bastardín presentan sus peores cuentas de resultados pero no presentan excusas
- 14/07/10 Comienza la torremolinización de calle Larios
- 07/07/10 Nueva iniciativa artística del alcalde Paco de la Torre: el entierro del megacilicio en las obras del metro de Málaga
- 18/05/10 El colaborador más cercano de Francisco de la Torre, Javier Cremades, publica un artículo para presentar su Fundación Madrid Vivo, que preside Rouco Varela, y se manifiesta contra el “laicismo integrista”
- 14/05/10 El alcalde Francisco de la Torre y la vigencia del manifiesto del PP: de “Andaluces por el Cambio” a “Málaga necesita urgentemente cambiar”
- 12/05/10 La lista de Teo León Gross, o cómo repartir birretes sin quitarse la boina
- 04/05/10 Una visión alternativa a la verdad oficial sobre la “Ley de Amnistía”: ni de punto final, ni de punto en boca a quienes discuten la validez de los acuerdos y los pactos de la transición
- 16/04/10 Carlos Jiménez Villarejo, un malagueño menos
- 08/04/10 El trajín de Taján con los baúles de los Bowles
- 23/03/10 El giro estratégico del Museo Picasso Málaga: del centro estable al doble espacio dinámico
- 12/02/10 La efectividad de la memoria histórica de la extrema derecha: 73 años después de la toma de Málaga por las tropas nacionales, sus herederos impunes bombardean al juez Garzón
- 09/02/10 La Junta cataloga como monumento el Ayuntamiento de Málaga reconociendo su papel en la historia de la ciudad: una visión cósmica de las alegorías de su fachada
- 09/02/10 Galería de imágenes. El friso del Ayuntamiento de Málaga
- 03/02/10 La descripción que el New York Times hace de la política del Partido Republicano retrata al Partido Popular: cómo oscilar entre ser el ‘partido del no’, el discurso extremista y el filibusterismo institucional
- 21/01/10 Una exposición en el Museo del Patrimonio Municipal en la que importa más la invocación que la salud: santos y relicarios para fomentar la fe desde una institución pública
- 14/01/10 Freddy contra Jason, Alien contra Terminator, nueva entrega de la lucha entre colosos del terror: Muñoz Molina contra Rodríguez Ibarra o la sangre que mana de la propiedad intelectual
- 07/01/10 Javier Marías se mete en la faena con su habitual clarividencia: luchar contra las corridas de toros es totalitarismo franquista
PARA consultar colaboraciones del Colectivo Eloy Herrera Pino de los años 2009, 2008, 2007 y 2006 puede pinchar en las noticias relacionadas de la siguiente información:
- 29/12/09 La carambola de Maiolo y Ratzinger en el Vaticano y sus manifestaciones en los medios de comunicación
Por el Colectivo Eloy Herrera Pino
07/07/11. Opinión. El teatro
Cervantes vuelve a su festival estival de todos los años. Las mismas formas,
las mismas ideas. Y hasta la misma gente. Una colaboración del Colectivo Eloy
Herrera Pino para EL OBSERVADOR / www.revistaelobservador.com en la que se afirma que el festival Terral “es uno de esos
acontecimientos de pésima calidad, tanto en su concepto como en su realización:
y ni siquiera tiene éxito que justifique su existencia”.Una nueva edición del festival Terral que vuelve a parecer la de siempre: el modelo naufragado en el que se ahoga la cultura local
LA versión razonable de un festival de verano no se conoce en Málaga. Desde hace décadas los sucesivos responsables de actividades culturales en la capital demuestran con total solvencia tanto su incapacidad para generar nuevas ideas, nuevos modelos, nuevas propuestas útiles para la población local como para conseguir ese supuesto objetivo tan publicitado de trascender los límites territoriales. Y cuando lo hace, es para exhibir su capacidad de ridículo: como hubo ocasión de demostrar en el primer examen para la candidatura de la capitalidad cultural 2016. En Málaga, por tanto, la ambición se reduce a conformarse con un nivel importado de calidad estándar, capaz de satisfacer las necesidades artísticas convencionales de una ciudad que destaca poco por su nivel. En cualquier ámbito, y muy especialmente en materia de cultura, sea programada o producida.
EN tantos años desde la extinción del dictador, que suele ser la fecha límite para todo en España, es difícil nombrar a alguien que haya hecho promovido algo de interés (cultural) en esta ciudad. Quizás por eso hay dos programadores que han destacado. Por su singularidad y sentido del riesgo, José Luis Ortiz Nuevo, que fue capaz de dar a la Bienal Málaga en Flamenco un giro inesperado y original. Lógicamente, la máxima oposición se la encontró en la propia institución, comandada por Salvador Pendón. El otro programador que va a quedar en la historia de la ciudad es Edmon Colomer. El director está llevando la Orquesta Filarmónica de Málaga a un gran nivel de calidad y, sobre todo, a una modernidad antes inédita. Programas bien pensados y ejecutados y un desarrollo de temporada serio y respetuoso con el público. A esto hay que añadir su influencia en otros ámbitos (el Festival de Música Antigua, por ejemplo), y se obtiene el retrato del programador que va directo a hacer una labor progresiva y con sentido del tiempo y del contexto. Ya solo cabe esperar que empiece a recibir palos por hacer las cosas bien y así cumplir con la tradición local.

EL Festival Terral de este año es el de todos los años: un enorme batiburrillo sin gusto (Mónica Naranjo, Niña Pastori) ni criterio (a ver qué explica un programa con Luar Na Lubre y Rosenvinge). Lo único que justifica la existencia del festival es esa extraña necesidad de currículum de los políticos y que finalmente solo genera actividades delirantes. No hay gran distancia entre inaugurar un instalación sin aviones y llamarle “aeropuerto” y contratar espectáculos sin ton ni son durante un mes de verano y llamarle “festival”. En ambos casos la inspiración es la misma: no el bien común que se supone debe vertebrar toda actividad pública, sino influir en la opinión de la plebe sobre la bondad de los políticos que se encaraman a las instituciones, sea buscando el coche de seis válvulas, el sueldazo que justificaría su existencia en el mundo, o la mera satisfacción de la vanidad.
EL festival Terral es uno de esos acontecimientos de pésima calidad, tanto en su concepto como en su realización. Y además no se puede justificar por su éxito. La cantidad de conciertos a sala medio vacía o mucho más que medio vacía que se produce en el Terral es tan frecuente que solo eso sería razón suficiente para replantearse su continuidad. Al menos, este modelo inútil en su aplicación al escenario local y caduco en general, por otros motivos. En todo el mundo, incluido el estado español, se están estudiando y buscando nuevas formas de y modelos de programación de espacios y acontecimientos culturales. No sólo los centros de arte, también sucede en el ámbito de la música y de las artes escénicas. Es tan extraño que los responsables de la política cultural local no lo vean que la explicación de su ceguera debe tener alguna explicación esotérica, porque razón para ella no hay ninguna.
AQUÍ pervive el modelo que el PSOE generó en los años 80 a partir de la actualización del modelo franquista (“festivales de España”). Es un problema que tiene dos causas: la incapacidad histórica de los programadores locales de pensar y actuar de otro modo, y la falta de voluntad política de hacerlo. Pese a las evidencias de que gastar un dinero (que, además, en este momento, no se tiene) en actividades inútiles es un despilfarro de recursos económicos año tras año. Pero hay un punto más, y más grave: este modo de actuar también supone el agotamiento del bien que supone invertir un esfuerzo público en algo que no revierte en un desarrollo social. El festival Terral, como el resto de la política cultural local (salvo alguna excepción que no pesa en el total), no se dirige a ese tipo de enriquecimiento común que la cultura aporta a la gente: desde una educación sentimental hasta un vocabulario más amplio y, sobre todo, la capacidad de pensar y actuar con mayor libertad. El modelo Terral, como el resto de la política cultural local, efectúa su función pública en la alienación y en la desactivación de la voluntad colectiva de generar ideas y proyectos. Quizás se trata de eso.
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