La música saharaui está presente en España con la destacada contribución del sello Nubenegra, que publica la obra de Marien Hassan y el grupo ‘Saharauis’ entre otros

nubenegra12/01/10. Cultura. La revista inglesa Wire ha hecho el balance de fin de año habitual con la lista de los mejores discos editados en 2009. La edición británica de esta publicación coloca a los saharauis Group Doueh en el número 7. EL OBSERVADOR / www.revistaelobservador.com propone una...

La música saharaui está presente en España con la destacada contribución del sello Nubenegra, que publica la obra de Marien Hassan y el grupo ‘Saharauis’ entre otros

nubenegra12/01/10. Cultura. La revista inglesa Wire ha hecho el balance de fin de año habitual con la lista de los mejores discos editados en 2009. La edición británica de esta publicación coloca a los saharauis Group Doueh en el número 7. EL OBSERVADOR / www.revistaelobservador.com propone una visión de las posibilidades de conocer la música saharaui en España.

EL pueblo saharaui padece la condena de aparecer en los medios de comunicación sólo por la situación de opresión e injusticia causada por la invasión maroquí y la colaboración y apoyo internacional con que cuenta el rey Mohamed VI, como antes su padre, para llevar a cabo su política de brutal represión. Pero el pueblo saharaui es también una comunidad cultural diferenciada. No sólo es la gente que habita el Sáhara Occidental desde hace siglos. Es un pueblo con lengua propia, el hasanía, su indumentaria, sus estrategias de producción económica, sus manifestaciones artísticas, cocina, artesanía, literatura o música; sus tradiciones.

aminetu_marien_hassanla política marroquí en el Sáhara Occidental se emplea a fondo en el maltrato físico y psicológico de la población y, en esa misma línea, también se ocupa de machacar la libertad de expresión, como es lógico en los sistemas totalitarios. La existencia de un panorama artístico articulado en las zonas ocupadas es nula; en los territorios liberados y en los campamentos las posibilidades económicas son muy limitadas, pero aún así existen artistas que no renuncian a expresar el espíritu del pueblo saharaui en estas condiciones.

la imposibilidad de generar y mantener en esas condiciones una infraestructura cultural que facilite una producción estable y con capacidad de evolucionar dentro de sus contextos sociales no impide sin embargo que la inestable y discontinua producción artística saharaui exista y, como en tantas otras cosas, llegue a ser pública gracias a la colaboración exterior.

la industria discográfica española ha conseguido dar una respuesta a las necesidades saharauis, según sus posibilidades, y existen diversas ediciones de música saharaui a disposición pública. Destaca el sello Nubenegra, de Madrid, que, según se define “presta especial atención a las músicas de culturas que de algún modo han tenido una relación con España, bien porque antaño estuvieron ligadas políticamente a ella (Cuba, Venezuela, Sáhara Occidental, Guinea Ecuatorial, Colombia), bien porque sus creadores aun siendo de otras áreas mantienen trato directo con la cultura española”. Este sello ha publicado varios álbumes de Marien Hassan, quizás la voz más internacional del Sáhara Occidental, su reconocida embajadora musical, y del prestigioso grupo Saharauis. A ella se suman otros artistas y bandas, así como discos de versiones, hasta alcanzar la docena de títulos. La mayoría de estos artistas tienen presencia nacional e internacional aunque en todo caso a la medida del panorama interno. Marien Hassan tiene cierta presencia en el desvertebrado circuito nacional de conciertos. En general, la música en directo padece problemas endémicos en España –otro de los factores diferenciales de la cultura ibérica en relación con Europa- y la comunidad musical venida de la inmigración o del exilio tiene aún mayores dificultades para desarrollar una carrera musical en el campo de los conciertos. A pesar de esta situación, es posible hacerse con una colección representativa de la expresión musical saharaui y existen ocasiones para asistir a conciertos.

en el caso del Group Doueh, su aparición en el panorama musical internacionalgroup_doueh se debe a la iniciativa del sello norteamericano Sublime Frequencies (SF), que presta especial atención al folclore y las músicas alternativas de pueblos y países en situación de opresión o indefensión, con la sana intención política de darles visibilidad en un mundo cada día más hostil a cualquier manifestación sonora que se escape del estándar discográfico que marcan las multinacionales norteamericanas, al mismo tiempo que ayuda a descubrir ‘otras’ manifestaciones musicales a un público receptivo. El Group Doueh es uno de esos grandes hallazgos de SF.

a manos de sus directores llegaron varias muestras de su sonido y viajaron hasta África a buscar de dónde provenían. Tardaron, pero al final les encontraron. En Dakhla. Allí vive el grupo familiar cuyo centro es Baamar Salmou, guitarrista intuitivo que desarrolló su técnica escuchando las cintas de música que traían los sucesivos invasores, salvadores, y sociedad civil solidaria (españoles primero, americanos de la Misión de las Naciones Unidas para el referéndum del Sáhara Occidental, Minurso, y gente de Italia, España o Francia, mayoritariamente), y mezcló con las tradiciones sonoras del desierto. Group Doueh no pertenece a la tradición del Haul, la expresión músico-poética específica del pueblo saharaui. Y tampoco se caracteriza por su militancia política, aunque sí pretenda expresar el sufrimiento saharaui por su situación. Sin embargo, su mera existencia ha supuesto la inclusión de información aunque sean leves menciones sobre la situación del Sáhara Occidental en un espacio antes impensable: el del circuito de las músicas minoritarias (el subtítulo de la revista Wire es ‘Adventures in Modern Music’: “aventuras en la música moderna”; y sus detractores la acusan de ser estandarte pedante de lo que en otro tiempo unos llamaron con orgullo y hoy otros despectivamente ‘difficult music’, “música difícil”).

su sonido crudo, las habilidades a la guitarra de Saamar, los juegos vocales de Halima (casada con él) y Bashiri y la aportación de su hijo Jamal al teclado contribuyen a la singularidad de ese estilo que ha llamado la atención a nivel mundial. SF ha hecho una gira internacional con Group Doueh y Omar Soleyman, que también paró en Móstoles (Madrid) el pasado mes de junio, aunque no se le hiciera mucho caso (había muerto Michael Jackson, Melendi llenaba estadios, Pitingo arrasaba…).

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